O anúncio de que a atriz Lupita Nyong'o interpretará Helena de Troia no novo épico de Christopher Nolan, "A Odisseia", não é apenas uma "escolha artística". Para historiadores e entusiastas da cultura clássica, trata-se de um movimento que atropela 3 mil anos de evidências documentadas. Helena não era apenas uma figura mitológica; para os gregos que escreveram sua história, ela era a personificação de um ideal estético específico: o grego.

O lide: a guerra que saiu das telas para a história

Enquanto Blumenau se orgulha de preservar suas raízes europeias e tradições seculares, Hollywood parece trilhar o caminho inverso ao descaracterizar ícones do Velho Mundo. A polêmica em torno da nova Helena de Troia levanta uma questão central: até que ponto a "inclusividade" deve apagar a identidade étnica de figuras historicamente reconhecidas como brancas e europeias?

Evidências que o tempo não apaga

Diferente do que militantes digitais afirmam, a brancura de Helena não é uma "invenção moderna do norte da Europa". A iconografia clássica é farta em provas. Vasos gregos do século V a.C., afrescos romanos em Pompeia e bustos do século XVIII retratam Helena com fenótipos estritamente mediterrâneos e europeus.

Mais do que imagens, o próprio texto de Homero, em traduções clássicas e no original grego, utiliza epítetos como "Helena de braços brancos" (leukolenos). Na Grécia Antiga, a pele clara era o padrão máximo de nobreza e beleza feminina, frequentemente comparada ao marfim recém-cortado.

A lógica da identidade grega

Helena era filha de Zeus e da rainha Leda, de Esparta. No contexto da época, seria ilógico para um grego imaginar sua maior beldade com traços africanos, da mesma forma que não faria sentido retratar um herói etíope com traços escandinavos. A diversidade é rica quando respeita as origens: Lupita Nyong'o é uma atriz extraordinária que poderia brilhar como uma rainha etíope — figura também presente na mitologia — mas forçá-la no papel de uma espartana é, no mínimo, um anacronismo geográfico e cultural.

Entre o Oscar e o bom senso

Muitos críticos apontam que essa mudança visa atender às novas regras de diversidade da Academia para a disputa do Oscar. O problema não é a cor da pele da atriz, mas a falta de verossimilhança. Quando se produz um filme com base histórica e literária, o público espera coerência. Substituir a etnia de Helena é tão desconexo quanto imaginar um "Zumbi dos Palmares" loiro ou um "Tarzan" que não corresponda ao seu contexto original.

Para nós, que valorizamos o histórico e a tradição em cada canto de Blumenau e região, observar o apagamento de identidades europeias em prol de narrativas modernas serve como um alerta sobre a importância de proteger o legado cultural contra distorções ideológicas.